الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لَبِئْسَ ما : اللام للتأكيد . بئس : فعل ماض مبني على الفتح لإنشاء الذم وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . ما : نكرة بمعنى « شيء » مبنية على السكون في محل نصب تمييز لفاعل « بئس » المستتر . قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بقدّمت . أنفس : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية في محل رفع خبر مقدم . أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ : حرف مصدري . سخط : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ مؤخر لأنه هو المخصوص بالذم . كأنه قيل : لبئس زادهم إلى الآخرة سخط اللّه عليهم . عليهم : يعرب إعراب « لهم » والجار والمجرور متعلق بسخط . والجملة الفعلية « سخط اللّه عليهم » صلة حرف مصدري لا محل لها من الإعراب . وَفِي الْعَذابِ : الواو عاطفة . في العذاب : جار ومجرور متعلق بكلمة « خالدون » التقدير : سخط اللّه عليهم والخلود في النار . هُمْ خالِدُونَ : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وهو ضمير الغائبين . خالدون : خبر المبتدأ « هم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة المائدة ( 5 ) : آية 81 ] وَلَوْ كانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِياءَ وَلكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فاسِقُونَ ( 81 )